踊表示什么生肖？
“龙” 解释： 《玉篇》云：“龙，神灵之动物也。”又曰：“龙，鳞虫之长。”然则鳞虫之属皆龙类也。今按《尔雅·释鱼》疏曰：“鱼属有鳞者谓之龙。”是知龙即有鳞之鱼类也。盖鱼之有鳞者称龙，犹虎豹之有小虫者谓之貔也。《诗》云：“如龙如虎”，注者引《尔雅》“虎貔貅”之文而证“如龙”之句。是知貔貅即虎豹之类也。若“麟凤龟龙”之称，则四者皆为尊称，与十二经中各有所属之物。
此中惟龙独不言所主何经。案《周礼·天官》“典瑞”掌“六玉”之名：璜、琮、璧、璋、圭、笏。注云：“此六物者，王德具盛，所以致敬鬼神而通神明者也。”又“大祝”掌“五祀”之名：灶、门、行、户、井。注云：“五祀者，谓祭户、灶、门、行、井。”
又《地官司徒》职方氏掌“土中”之名：“冀、豫、雍、萧、荆、扬、青、兖、幽、并。”注云：“九州之中土地方二千五百里，分以为十六国。”《周礼》虽多沿袭夏商旧制，未必尽合周室制度，要亦不失为一代典礼。其书所记诸神之事甚详，而惟龙无所属之神。或龙不为祭祀之主，故不载其事于典籍欤？《春秋》僖公二十三年有“雩龙”之祭；《礼记·月令》季春“祈禳旱魃”，仲秋“祈禳水旱”皆有龙名。可见龙亦能为患，特不常有耳。
孔子称“龙兴而有云”，又曰：“如鱼游于渊。”（见《论语·述而》）又曰：“君子不器。”（见《论语·为政》）盖因龙似鱼而善变化，故比之以鱼，喻之以龙。