淸五行属什么？
五行学说是古人总结的自然界的物质运动规律，是古人朴素的唯物论和自发的辩证法思想，也是我国古代人民认识自然、适应自然的伟大智慧之一。 五行，是指金木水火土这五种元素。《尚书-洪范》说“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，这里的行读做háng。在古代的五行中，“水”代表润下，也就是向下流淌的意思；“火”代表炎上，指的是向上燃烧的趋势；“木”代表曲直，既可以理解为草木生长弯曲的意思，也可以理解为树木可以弯曲又可以伸直的特性；“金”代表从革，意思是变革，金属具有能够改变形状的特点；“土”代表稼穑，意思是庄稼的种植与收成，土可以生长万物又可以把种子收藏起来，具有生长的特性也具有收藏的特性。
中国古代哲学认为宇宙间各种事物和现象都遵循五行相生相克的规律循环往复，生生不息。在阴阳五行的范畴里，“阴”和“阳”代表两种相互对立的能量或物质属性。如天为阳，地为阴;日为阳，月为阴等;“五”表示数量多，用于极言种种变化之多;“行”是有变化的行进之意，是说事物处于不断的运动变化之中。 而我们现在所说的五行其实是将古代的五行用现在的语言进行了一定的解释，比如把“五行的‘行’解释成‘运行’”[1]，也就是说现在所说的“五行”中的“行”实际上是名词性活用，即用作动词，有运动行走的含义在里面了。 当然，也有学者指出现代对五行解释的观点是错误的，他们认为古人并没有把五行当做名词来使用，更没有将其作动词看待的想法，而是始终将其看作一个完整的概念，而且这个概念本身并不包含运动含义在内。因此这些学者主张应该把五行的“行”还原为原意——行走的走，以此来恢复其本来的面貌及原有的性质。
既然如此，我们再来分析一下题目所说的问题。 从上面的文字我们可以知道，题主所说的“清属于什么行”实际上是一种误解。因为五行学说里的五行不是用来形容五种元素的，也不是用来描述物质的，而是一种符号系统。它是由古代先民对于世界万物的归纳、提炼而形成的模型，通过不同的组合可以用来预测万事万物的吉凶祸福和未来趋势。所以所谓的单属什么行是没有意义的，只有按照特定的结构来进行判断才能得到结果。 所以结论就是，所谓“清是什么行”的说法是不正确的！