周易馨字五行属什么？
周，中华姓氏之一 《百家姓》中排第58位。 周姓来源众多且清晰可考。 最早的一支源自姬姓，为周的直系祖先；另一支为舜帝之子商均的后人，受封于周，以国名为氏；还有一支为周武王时期的大夫叔旦之后，以邑名为姓，等等。 总之，姬姓，是周姓最古老的源头，也是周姓族所尊奉的始祖。 易，本义指交换、交易。后引申指变化、改变等意思。 《易经》是中国传统文化的一个重要载体。孔子著述了《春秋》，并提出了“《易》不可不读”的说法。宋朝朱熹更称其为“圣贤垂训，天下第一经书”。 所以，《易》在儒家文化中的地位可见一斑。 那么，周易这两个字属性又是什么呢？ 从字面上看，周易二字属于木火组合。
我们先说周易中的“周”。周这个字，上面是个“口”字，下面是一个“川”字。 “川”乃河流之意，在《五行大义》里被称为“水部”。而“口”乃饮食之地，在《五行大义》里被称为“火部”。所以，单从文字的五行来看，周易二字，属水。 再来看看“易”字。易字的繁体字写作“易”。在《五行大义》里，“易”被归入“火部”。而在现代汉字里，“易”“日”合体，从字形上来看，属火。
以上我们从字义和五行方面分析了周易二字的属性。但这里需要说明的是，周易六十四卦中的每一卦都有一个主卦和一个副卦，每个卦象由上下两个卦组成。
《周易·序卦传》云：有天地，然后万物生焉。盈天地之间者惟万物，故备矣。 有乾坤，而后四象分焉。有四时，而后万物化焉。 有阴阳，而后五行分焉。有五行，而后万物形焉。 所以说，周易这一部书，其实是由六个部分组成的，即天地乾坤、春夏秋冬、阴阳五行。
而我们上述对周易两字的分析和判断，仅仅基于两个字单独的五行。而现在我们面对的是一个包含了六个五行的系统。所以，这个时候我们就需要用系统的观点看待问题了。 在这里我引用《五行大义》中的一段话： 天地之性，万物至杂；阴阳之变，百事殊方。故曰‘天地定位’者也。……阴阳相生，五行相贯，故曰‘上下逢源’也。 这段文字与上面的章节论述的内容是一致的。都在说明一个道理——万事万物都不是孤立存在的，它们都处于一个统一的整体之中。我们看待任何一个事物的时候都需要用全局观念来思考。
回到我们的主题上来。我们要研究周易两字的五行，就必须放入其著作当中进行考察。而《周易》这部著作，虽然只有六十四个卦象，但实际上包含了天文地理、自然社会、人文历史等诸多领域。所以我们说，周易二字，属土无疑。