五行里瑾属什么？
瑾，美玉也。出自《说文》。 玉有五德：润泽以温，仁之方也；理自外发，可以知中，礼之器也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。 是故君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；疏通知达，礼也；坚贞致密，智也；勇猛精进，勇也；洁净精微，洁也。是以君子贵玉，慎择友焉。 又曰：玉有十二德。出自《尚书·舜典》孔安国传。 玉，莹润纯洁，有五色，德润而有光彩。（青玉） 清澄内敛，渊渟岳峙，仁也。 圭璋特达，不矜不伐，智也。 坚刚有力，能屈能伸，勇也。 温良谦让，礼也。 宁谧恬淡，和也。 正义凛然，威也。 清白不染，廉也。 细密缜密，慧也。 光莹透彻，明也。 内涵丰富，意美韵美，美也。 以玉比德，含蕴无穷。 是故君子贵玉重德。 上古礼记，朝聘之礼，馈赠国君，玉帛为尚。 周代以来，天子祭天地、祀祖先、交邦国、抚万国等等，无不给与玉作为象征，以彰尊贵。 王者承天地之恩，托山川之佑，掌星河之繁，统万物之灵。 故王者制玉，上施三章，以昭德行。
【佩玉】 君子配带玉器，取法自然。金命人佩带白玉，木命人佩带绿玉，水命人佩带黑玉，火命人佩带红玉，土命人佩带黄玉。 和氏璧，载于《韩非子·和氏篇》。相传春秋楚国卞和在山中发现一块璞玉，献给楚厉王，说是宝石，厉王命人检验，说是石头，将卞和打入监牢。后来秦越人诊脉得知真相，告知王，令铸成“和氏璧”，列为国宝。 完璧归赵，载于《史记·蔺相如列传》。秦国想骗取和氏璧，赵国蔺相如奉命携带宝玉，假意到渑池(shéng)会和秦王鉴宝，在秦王强行胁迫下，他义正严辞，终使秦王收起贪欲，和氏璧完好归来。
【礼玉】 礼玉是祭祀用的玉器。古时天子诸侯举行祭祀大典时，用玉作垫脚，称为“瑑琮”。用玉作饮器，称为“斝jiǎ”(音甲)、“彝yí”。用玉作食器，称为“琢璋”。用玉作挡酒器，称为“卣ǒu”。用玉作熏香器，称为“簋guǐ”。这些玉器都有一定的形制规定。