酆代表什么生肖？
在《左传•昭公四年》中曾经提到过一个叫做“酆”的诸侯国，它位于今天的湖北省襄樊市西北一带。这个国家的名字“酆”又作“丰”或“冯”，其本义就是“大”、“高”的意思，引申一下可以做动词用，表示“使……高大”、“丰富”或者“兴盛”。那么为什么我们要在这里讨论它的本义呢？原因就在于东汉时期的经学家蔡邕在注疏《周礼•春官》“大宗伯，祭祀社稷，则执圭帛，设主于庙。”时提到过一段有意思的话： “凡宗伯之事既毕，则还于内府，其月令之所谓‘其祀春秋致齐太牢’者，谓此也；天子诸侯皆然。故《春秋》曰‘天王狩于镐’，又曰‘楚子狩于州来’，是两君出狩，亦执珪而祀。” 意思是说当天子或者诸侯祭祀完祖先以后回到自己的寝宫，要像老百姓一样在每月的初一和十五祭灶（古代星象学认为十二月建子，正月建寅），一年之中最重要的两次祭祀——春祭天和神，秋祀月和土星都要按时举行。
那为什么这一段要专门提到天子或者诸侯也要像穷人一样每月祭灶呢？原因就在这《荀子•大略》里提到了关于周天子的事情： “周烈王崩，秦、晋、楚出兵攻周，周以天子的身份召使齐、宋、卫联军攻秦、晋、楚之盟军，三盟国果然来援，灭了秦、晋、楚之盟军。” 这件事如果细琢磨起来实在是让人觉得很别扭，因为作为天下共主的周天子竟然需要像平民一样每月祭灶！
事实上，《周礼》一书之所以会记载这些琐碎的细节正是为了证明周天子确实需要通过每个月初一一拜祭灶神向人间发布自己的意志，这样的细节若要用一个字来形容，那就是“恭”字了。