贯解哪个生肖？
子鼠 子鼠为坎宫，为正北方之卦象，与玄学五行为水，主智。《三命通会》云“子水”：“乃一阳来复，为冬至之时，万物不容，惟水独盛……其性聪颖，其情直爽。”在数之中，一为天地至纯之数，代表万物始生，所以子属鼠。又因为子水是癸亥水的龙头（因壬子为阳干合阴阳生克之道），而癸亥为江河之水，流水不腐，故子鼠又称为“鼠郎”、“子神”。 丑牛 丑牛为艮宫，为东北方之卦象，与玄学五行属土，为天乙贵人。《三命通会》云“丑土”：“如松柏之茂，岩石之分，万古长青……”。又曰：“丑中癸辛己土同位，遇卯木而有气，逢辰字则相承。”癸辛己土同在丑宫，阴阳相配，故丑土中有生机。天干癸水有辛金相生，既润且通，故又称“福堂”；地支丑土中的己土，得甲丙戊齐临，谓之“魁罡”，所以丑牛又被称为“福堂牛”、“魁罡牛”。
寅虎 寅虎为震宫，与玄学五行属木，为东北方阳卦。《三命通会》云“寅木”：“盖寅者，阳之初期，其势活跃。”——这解释了为何十二生肖首位是虎而非犬。又有云：“甲木见寅，提煞有情；庚金见寅，坐禄得根。”寅木具有生发之意，又因为有甲木，故称“栋梁之木”；因为是阳卦，而且甲木茂盛，就像大树的枝叶，所以寅虎也称为“树虎”、“枝虎”。 卯兔 卯兔为巽宫，与玄学五行属木，为正东方之卦象。《三命通会》云“卯木”：“清明回暖，树木发荣，阳和布暖，草木萌芽……故曰‘卯木’。”这是取意于惊蛰之后的天气特点，树木萌芽，充满生机。
又有云：“乙木见卯，阴阳和生；丁火见卯，阳刃有德。”意思是说，卯木有乙木滋养，阴阳和谐；若柱中有丁火制刃，则阴盛阳微；如果丁火无根，则刃上贪财，谓之“阴刃”。卯兔也称为“灵兔”、“天兔”、“月兔”。
辰龙 辰龙为坤宫，与玄学五行属土，为西南方阳卦。《三命通会·论辰》云“辰土”：“透干明朗，蓄足深潭；支坐偏财，粮铺富商。”意思是说，辰土有乙木滋润，透干明亮；下有水库，所以蓄能十足；地支如有申金，则聚财；若有戌土，则防灾。所以辰龙也叫“财龙”、“福龙”。
巳蛇 巳蛇为巽宫，与玄学五行属火，为东南方阴卦。《三命通会》云 “巳火”：“丙火司权，势如燎原；阳极盛，阴用事……故名‘巳火’。”——这说的就是立夏后的气候现象，太阳炙热，百草芳菲。还有句说“巳酉丑三合金局”，意思是说，假如生于农历四月，而且八字中有酉金，则巳火被合成金局，这样的格局主财。所以巳蛇也叫做“佛炉”，“炉火”。
午马 午马为离宫，与玄学五行属火，为正南阳卦。《三命通会·六冲》云“午火”：“午之阴阳，和柔合法。”意思是说，午火阴阳相配，柔顺适中。又有云：“庚午丁未，阴中阴，柔中柔，故曰‘双午’。”意思是如果生日双午或月日双午，则是阴阳平衡，命理佳美。所以午马也被称作“骏马”、“阳马”。
未羊 未羊为坤宫，与玄学五行属土。为西南方阴卦。《三命通会·丑未》云：“未土”：“丑未同为坤位，气势弥漫。”——这是因为冬季草木枯萎，而泥土却具备萌发新芽的特性。又有句话叫“伤官伤尽”，这里的伤官就是指未土，如果柱中没有官杀，只有未土，则谓伤尽。那么未羊也称为“土羊”、“田羊”。
申猴 申猴为兑宫，与玄学五行金，为西方阳卦。《三命通会》有云：“申金”：“庚金带煞，峻岭纵横；剑戟重重，瓦砾丰盈。”——这说的就是白露节气之后，群山巍峨，银亮刀锋。又有：“辛金见申，秀气透出；壬水见申，金白水清。”也就是说，要是八字中有申金，而其他干支配合得当的话，那么此人生聪明有才干。所以申猴也叫“神猴”、“灵猴”。
酉鸡 酉鸡为兑宫，与玄学五行属金。为西方阴卦。《三命通会》指出“酉金”：“阴盛阳衰，金旺宜削；酉时孟秋，果实初成。”——立秋以后，阴气渐盛，金气衰弱，这时如果生于酉时，则命中金水偏多。假如再碰上阳刃，则易惹是非。所以酉鸡也称“金鸡”、“报晓鸡”。
戌狗 戌狗为乾宫，与玄学五行属土。为西北方阳卦。《三命通会•论戌》云“戌土”：“戌土高大，得令健旺；包罗万象，含育群英。”——立冬后，大地白雪覆盖，但土地之中蕴涵生机，只要严寒过去，万物复苏。还有句话“辛金坐库，禄地亨通”，意思是说，如果生于十月，而八字中有辛金，且地支有戌土，那么此时命运好。所以戌狗也被称为“土狗”、“守门狗”。
亥猪 亥猪为坎宫，与玄学五行属水。为北方阴卦。《三命通会》指“亥水”：“亥水居殿，清高至极；冬至一阳，水始涵濡。”——大雪过后，寒气逼人，但阳气始升，所以亥水虽冷，却有生机。另外有句“壬水亥浮，木火通明”，意思是说，如果八字中有亥水而又有木火，则命格高贵。所以亥猪也称为“福星”、“天贵”。