宇五行怎么算？
简单把这个问题拆解一下，就是“如何给汉字分类”和“为什么是五行为类，而不是其他数目为类”的问题。关于第一个问题，即如何分字，楼上的各位已经写了好多，而且应该也都是符合李教授原意的，但好像没有详细列出依据是什么（其实我也忘了；-）），所以还是再补充说明一下好了。 《汉字文化》这本书里把汉字归类的方法叫作“字源归类法”。字源，顾名思义，就是汉字的源头，而字形，也就是这个汉字的笔形。也就是说，任何汉字都可以通过分析它的笔形来找到它同类的汉字。比如“高”字，上面是个“髙”，下面是“手”，那就可以把它归到“高”这一列。 “土、圭、香”都是同一个偏旁一个来源的汉字——“土”字旁。
至于为什么要分五行，这似乎是一个更复杂的问题了。首先需要明确的是，这里的五行并不是指西学中的金木水火土，而是一种简化的分类方法。在《汉字文化》这本书里的解释是：“按照金的形状分‘斤’，按火的形状分‘火’，按水的形状分‘水’……这样，每个字就有五个元素的形象联系，于是每行又都含有一个中心义项，五个字就构成一组意思相近的词。” 如果要追问为什么要这样分，恐怕就要回到上古汉语或者汉字的起源去了。因为现代汉语中许多动词的名词化，往往可以追溯到它们的动词原形，并且其原形往往会保留有“戈”或“辛”，也就是说这些词的本义可能与兵器或者劳动有关。而在所有与武器和劳动有关的字中，“金”“火”“石”“米”“木”这五类所占的比例最大，因此用它们来表示这组动词的五个基本含义是比较合适的。
当然，也许会有例外。但我记得李教授在课上讲到“字源流变”的时候有个例子，好像是古代某个朝代的一个字“登”所有的字，当时很吃惊，因为“登”的字形变化真的很大。不过，那些字形变化大的字一般都是用于表达新的意义的，如“登基”“登高”等。而那些字形较为简单的字，通常都是一些古字或者表示古老的含义的，如“登月”“登山”等。虽然字形的改变可能是不规则的，但是变化的方向是有规则的——总是朝着简洁方向改变的。从某种意义上说，五行也是符合汉字构造规律的。