里五行属什么的?

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1.《说文》“里,居也” 2.许慎解释为:邑落谓之里;乡亭之郭也。段注引《春秋·昭公三年》:“王使来观于郊。”《左传》作“往视郊里”。杜注曰:“郊谓都外城之郊。里,闾巷也。谓视里闾缮筑治具如何。”“郊里”即“闾里”,亦犹言“国里”,可见古书多用此义。今人用“闾里”一词多指乡里居民聚居的处所,其实非是。

3.徐锴《系传》曰:“里所以居,故从里。里亦邑里、闾里之称耳。”按:徐锴以里为邑落之意较许慎更为明确。但徐锴所谓里亦邑里、闾里之称,则恐非是。《汉书·地理志上》有“凡县大者称都,小称野,乡亭之号皆别”语,可知郡国之下皆设都,乡亭之别有三等。然则里当与邑里、闾里同属第二等,盖指乡亭之郭而言。

4.唐兰先生《里名考》以为“里”是居住的单位,不是里的建筑或里门。他说“‘一里’二字本当作‘一居’”(见所著《古文字学导论》)又说:“古代人口少而地多,所以人民聚族而居,一个村落往往就是一个家族。……里所以代表村落的意思很明白。”(见所著《甲骨文字考释》)他举出山东历城县龙山镇出土的西汉墓志及河南汲县战国魏襄王墓中木牍等,均有“某里君”之名作为例证。唐先生说得很对。我赞成他的见解。

5.至于为什么要用“居”字表示住的地方,大约是因为古人把屋舍比作住宅的缘故(如《诗经·郑风·子衿》:“溱洧滔滔,士女攸陶。女曰观乎!士曰既且。”朱熹集传云:“溱、洧皆水名。陶,悦乐。……士女嬉游于此,故男女相谑之言如此。”)。

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这个问题挺有意思 五行这个东西确实没有官方说法,但是有民间的说法; 比如五运六气,金木水火土在时间上的变化规律是固定的,所以古人用干支来表示它们; 然后我们根据这个理论去推算今年的运气怎么样,或者未来几年有什么大的变化; 而后我们在看一下古代的理论是怎么推的,以及怎么判断的。

个人认为中医的运气学说的意义远远大于实际应用价值,当然如果用来治病救人的话也是无伤大雅; 最后说一下阴阳的问题,现在大部分的人都是阳盛阴衰,身体处于阴虚的状态了; 所以补阴很重要!

以上是我对阴阳五行的一些认识。欢迎指正错误之处。

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