晰在五行中属什么？
这个问题很复杂，我慢慢讲。 首先我要澄清一点，现在网上有很多关于五行的说法，很多都偏颇而错误，而且互相矛盾。因此要了解五行是什么、五行是怎么来的，就得从古代去说。
一、先秦的五行 五行最初出现于《尚书》与《周易》，是阴阳家用来推论吉凶的一种思维与工具。后来被道家吸收发展成为了一种哲学思想体系，也就是大家最耳熟的“道家五行”了——金木水火土，相生相克。 但是这个理论并没有得到官方的认可，到了春秋时期就被弃之如履了（其实是因为阴阳家的学说太神怪，无法证实也无法证伪，所以周王室才弃用的）。但五行中的金木水土在儒家那里又有了新的解释和含义，例如金代表仁义道德之类的玩意儿……这已经是脱胎换骨的五行了哈！ 所以我们现在在网上看到的五行解说基本都是以现代的眼光来解读古代的五行概念，肯定是不对的啦～不过古人自己也没有完全搞清楚五行的具体定义。那么究竟哪个才是正确的呢？
二、汉代的五行 从汉代开始，五行又被搬了出来，这一次是被官方认可的正牌五行了。汉代人觉得五行是天地自然之道、是万物生成之源，所以大力提倡这一学派并为之立法。 于是五行就成了中国传统社会占卦算命等占卜活动的最基本单位，同时它还具有了政治和社会属性：汉朝把五行与五种德行相配，称为五德终始；后来又跟阴阳配合作为划分宇宙万物的理论基础之一……
总之汉代之后中国人眼中的五行就不再是单一的概念了，而是一个庞大的哲学体系。 这个版本的五行虽然流传至今，但是东汉之后人们就已经发现它存在着很大的问题，比如按照五行相生相克的原则，西汉应该是火德，但实际却是水德，这就自相矛盾了嘛。所以到了晋代的时候人们又重新对五行进行了一番修订，这就是我们今天最常见的五行说。 三、晋代的五行 五行为金木水火土，对应西方的五行说的是木火金水，中间那个土在哪呢？原来土就是中央，所以也叫土德。为什么不用东南西北来表示五行，而要换成金木水火土呢？这是因为五德之中有德无行，为了补上这一环，所以就用五行的金木水火土来补位。这样一来就避免了之前的问题。 这一次的制定者名叫皇甫谧，他根据历代王朝的兴亡顺序制定了新的五行相生相克模式，后世沿用至今。
以上就是我对五行的理解~欢迎批评指正哦～